劉備、関羽、張飛が登場！義兄弟の契りを結ぶ【図解 三国志】

三国志の主役たちが続々登場

立て札をじっと見つめていた一人の男。身の丈七尺五寸（中国の一尺は二三センチ）、肩まで垂れた両耳に両手が膝下まで届き、顔白く、紅をさしたような唇、まさに異体異貌の人であった。

姓は劉、名は備、字（あざな）は玄徳と。彼は前漢の中山靖王劉勝の後裔で、景帝の玄孫だったが、このときの境遇は涿郡涿県でのしがない草（わらじ）鞋売り。その草鞋売りが、立て札を食い入るように見つめて溜息をついた。

と、背後から破れ鐘のような大音声。「国家存亡の一大事に、溜息をつくとは何事か！」。声の持ち主は、身の丈八尺、頭は彪のごとくに真ん丸い目ん玉、顎には虎ヒゲをたくわえた偉丈夫だ。

名をたずねると、姓は張ちょう、名は飛ひ、字は翼徳。祖先代々、涿郡に住み、田地田畑を持ち、商いをしながら天下の豪傑と交わりを結んでいるという。

劉備も出自を述べ、「黄巾賊が国を荒らしまわっているというのに、民を救うべき力がない。それで溜息をついていたのだ」と嘆くと、張飛は「多少の財ならある。それで近隣の暴れ者を集めて、共に黄巾討伐の旗揚げをしようではないか！」と怪気炎で応じる。劉備も得たりや応、だ。

一瞬の呼吸が二人を惹きつけ合い、さっそく居酒屋で前祝いの酒盛りが始まる。そこに現れたのが、身の丈九尺、顎ヒゲの長さ二尺、熟した棗（なつめ）のような赤ら顔に紅唇、鳳凰の目に蚕が引っ付いたような眉、態度は威風凛々、まさに豪傑そのもの、雲を突く巨漢だ。

劉備は巨漢を招いて名を問うと、姓は関、名は羽、字は雲うん長ちょう、河東郡解良県の出だが、ここには義勇軍に加わるためにやってきたという。

劉備も張飛との思いを打ち明けると、志が一つに重なった三人は大いに感奮し、「わが家の裏には桃園がある。いまが満開だ。明日、そこで天地の神々を祀て、われら三人、義兄弟の契を結ぼうではないか！」と、張飛は熱血を滾たぎらすのである。

劉備や関羽に異存があろうはずはない。三人はさっそく翌日、桃園に供え物をととのえ、香を焚て天地神に再拝九拝、誓いの言葉を音吐朗々と唱和した。

「われら劉備、関羽、張飛は、姓を異にするとはいえ、ここに義兄弟の契りを結んだ。以後、三人は一心にて合力し、虐られし者を救い、危機に瀕した者を助け、上は国家に奉仕し、下は民に安寧を与えたい。われらは同年同月同日に生まれずといえども、共に同年同月同日に命を全うすることを願う。天神地祇の神々よ、われらが思いを御覧あれ……」

誓い終えると三人は、劉備を長兄、関羽を次兄、張飛を末弟と定めて痛飲し、機鋒を黄巾賊に向けて酔い痴れたのだった。

『図解　三国志』はこんな人におすすめ！

・中国の古い歴史に興味がある！
・昔の人は何のために争っていたのか？
・三国時代や格言について学びなおしたい
と感じている方には大変おすすめな本です。

魏・蜀・呉、三国の興亡を描いた『三国志』には、「桃園の誓い」「三顧の礼」「出師の表」「泣いて馬謖を斬る」など心打つ名場面、また「水魚の交わり」「苦肉の策」「背水の陣」「髀肉の嘆」など名言や現代にも通じる格言も数多く登場する。また、曹操、劉備、孫権、孔明、関羽、張飛、趙雲、周瑜、司馬懿など個性豊かで魅力的な登場人物に加え、官渡の戦い、赤壁の戦い、五丈原の戦い等、歴史上重要な合戦も多い。英雄たちの激闘の系譜、名場面・名言が図解でコンパクトにすっきりわかる『三国志』の決定版！

シリーズ累計250万部を突破した「図解シリーズ」の読みやすさ

図解シリーズは、右側に文章、左側に図解で解説という形で構成されているので、本が苦手な人にも理解しやすい内容です。

図解シリーズには、健康・実用だけではなく大人の学びなおしにピッタリな教養のテーマも満載。さくっと読めてしまうのに、しっかりとした専門家の知識を身につけることができるのが最大の魅力です！

気になる中身を少しだけご紹介！中国では、「革命」によって新たな王朝に禅譲されるのが約束事

『三国志』は「紀伝体」で書かれました。帝の記録「本紀（略して紀）、それ以外の人物の記録「列伝（略して伝）」で構成される歴史書です。陳寿は『三国志』を書くに際してあれこれ惨憺したらしい。魏の曹操（155～220）没後、息子の曹丕（187～226）が皇帝を名乗り、であればと蜀の劉備（161～223）、次いで呉の孫権（182～252）も皇帝を名乗った。

でも、三国に帝（皇帝）がいるというのは古来の中国ではあってはならないこと。天が命じた天子に地上を治めさせるので、天子は一人でなければならなかった。しかし、その天子が徳を失えば、徳のある天子に禅譲することになります。だから陳寿は、後漢の献帝（181～234）から禅譲（実際は簒奪）されたとする魏を正統とすることによって、魏から禅譲（これも簒奪）されたとする西晋を正統とせざるを得ない。

ほんとうは後漢の正統を継いでいるのは、漢王室の末裔とされる劉備が興した蜀と思っていても、陳寿はそうは書けない。故国蜀の滅亡で晋に職を求め、史官として三国の歴史を書くために仕えている身としては、晋朝廷から覚えめでたくあらねばならない、きっとそう悩んだ。

結局、陳寿は「魏書」に「本紀」を置かざるを得ず、「武帝紀（曹操）」「文帝紀（曹丕）」から最後の皇帝「元帝紀（曹奐）」まで著しました。じゃあ、劉備や孫権をどう扱ったか？「蜀書」に「先主伝」を立て、劉備を“先主”と呼ぶ一方、「呉書」の「呉主伝」では孫権は一貫して“権”。「列伝」では当該人物名を生前名の諱で呼ぶのが原則なのに、劉備に関してはその慣例を無視。まさに陳寿は蜀びいきなんですね。

★三国志演義の物語
★赤壁の戦いの真実とは？
★三国志の始まりとは
★知っておきたい軍事制度とは
などなど気になるタイトルが目白押し！

『三国志』には、心打つ名言や現代にも通じる格言が多くあります。曹操、劉備、孫権、孔明、関羽、張飛、趙雲、など魅力的な登場人物に加え、官渡の戦い、赤壁の戦い、五丈原の戦い等、名場面を図解でわかりやすく解説しているので「三国志」の学び直しに是非読んでいただければ幸いです。