イザナキから三貴子が生まれる

葦原の中つ国へようやく帰り着いたイザナキノミコトですが、その体や身の回りの品々には黄泉の国の穢（けが）れが染みついていました。まずは禊（みそぎ）をして、それらを清めなければなりません。

そこで、イザナキノミコトは、竺紫（つくし） の日（ひ）向（むか）の橘（たちばな）の小門（おど）の＊阿波岐原（あわきはら）へ出かけ、禊をするため、身につけていたものを次々とはずしました。すると、杖・帯・小物入れ・上着・袴・冠・腕輪などから、あわせて十二柱の陸路の神と海路の神が生まれました。

「上流の流れは急だが、下流は穏やかだ」

イザナキノミコトがそういって、川のなかで禊をはじめると、次々と神が生まれました。全部で二十四柱の神々です。

さて、イザナキノミコトは最後に顔を洗いました。左の目を洗ったときに生まれたのが太陽の神、アマテラスオオミカミ（天照大御神）、右の目を洗ったときに生まれたのが月の神、ツクヨミノミコト（月読の命）、鼻を洗ったときに生まれたのが嵐の神、タケハヤスサノオノミコト（建速湏佐之男の命）です。

＊阿波岐原は、宮崎市の江田神社付近とされる。

【出典】『眠れなくなるほど面白い 図解 古事記』
監修：吉田敦彦　　日本文芸社刊

執筆者プロフィール
1934年、東京都生まれ。東京大学大学院西洋古典学専攻課程修了。フランス国立科学研究所研究員、成蹊大学文学部教授、学習院大学文学部日本語日本文学科教授を経て、同大学名誉教授。専門は、日本神話とギリシャ神話を中心とした神話の比較研究。主な著書は、『日本神話の源流』（講談社）、『日本の神話』『日本人の女神信仰』（以上、青土社）、『ギリシャ文化の深層』（国文社）など多数。