歎異抄
「確認不足は人を惑わす」歎異抄に学ぶ情報を伝える前に考えるべきこと【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
情報の真偽を確認せずに人に伝えてはいけない 【訳】自分自身に阿弥陀仏の他力本願の信心が欠けているだけではなく、誤って他の人をも迷わせようとしています。 この言葉の前には「学文してこそなんどいひおどさるること、法の魔障なり […]
仏教から学ぶ「本を読むだけでは救われない」ワケとは【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
表面的なことだけではなく本質を知ることが重要 【訳】経典や祖師方（禅宗の達磨大師）の書かれた注釈書などを読んで学んだとしても、聖教、すなわち仏教の教えの根本的な意味を理解していないのでは、どうしようもありません。 「仏教 […]
「深く悩まずシンプルに物事に向き合うこと」歎異抄に学ぶ考え方【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
深く悩まずシンプルに物事に向き合うことが大切 【訳】念仏に特別な理由や深い意味を考えず、素直に唱えることが大切なことです。 親鸞は「他力本願の念仏」において、「自力の計らいがないこと」を根本の道理としています。念仏とは言 […]
成功の陰に“見えない支え”あり。歎異抄に学ぶ感謝の大切さ【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
自分の力だけで達成したと思い込まないこと 【訳】如来から授かった信心を、まるで自分自身が与えたものであるかのように勘違いし、取り返そうとしているのだろうか。 信心とは阿弥陀仏からいただくものであり、自分の力で得るものでは […]
人を助けるときは「最後まで責任を持つ」──親鸞が語る、本当のやさしさとは【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
人を助けるときは、「最後まで責任を持つ」 訳：この世では、人がどんなにかわいそうで気の毒だと思っても、自分の思いどおりに助けてあげることさえできません。「仏の慈悲」も、完全なものではないのです。 ボランティア活動をしよう […]
善人よりも悪人が救われる？ 親鸞の“悪人正機”に込められた希望【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
「どんな人でもやり直せる」という考え 訳：善人でさえ阿弥陀如来の救いによって浄土に往生することができます。まして悪人が往生できなわけがありません。 普通は「悪いことをした人より、善い行いをした人のほうが救われる」と考えま […]
親鸞と法然の信心は異なっていた？『歎異抄』後序に記された“あとがき”とは！？【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
【後序】阿弥陀仏の信心はひとつしかありません 「後序」とは歎異抄のあとがきにあたるような箇所です。冒頭で親鸞聖人と法然上人の信心は異なるのではないかと、それぞれの弟子たちが論争した場面が書かれています。親鸞聖人は「確かに […]
お布施の多さと仏の大きさは無関係【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
お布施の多さと仏の大きさは無関係 道場や寺院に、布施として寄進する金品が多いか少ないかによって、浄土での仏の大きさが変わるという考え方は言語道断、まったく筋の通らない話です。 阿弥陀仏の大きさについては教典には説かれてい […]
“信じない者は地獄行き”は誤解！方便の浄土の真実とは【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
「方便の浄土」と「真実の浄土」との関係 第十七条では、浄土の中心ではなく「辺地」と言われる「方便の浄土」に往生する人は、最後は地獄に堕ちることになるという人がいますが、その証拠はどこにあるのでしょうか。 これは学者ぶった […]
阿弥陀仏への改心は一度だけでいい？ 浄土へ導く教えとは【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
阿弥陀仏の救いを疑わないことが大切 第十六条の冒頭では、「阿弥陀如来を信じ念仏を唱える人は、腹を立てたり、よくないことをしたり、同じ念仏の仲間と口論したなら、必ずその度に心を改めなければならないという人がいます。これは悪 […]
親鸞が否定した“即身成仏” 善悪を超えた救いの道とは【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
易行の道は善人も悪人も関係ありません 第十五条では「悟り」について、親鸞の考え方が書かれています。 冒頭でいきなり、「煩悩をそなえた身のままこの世で悟りを開くことができる」という考え方を強く否定しています。「煩悩をそなえ […]
殺生・盗みも救われる？阿弥陀仏の“慈悲”に包まれる条件【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】
人は罪を背負って生きていく 第十四条には、阿弥陀仏の救いについて、「念仏」を唱えることと「罪」が消えることとの関係について書かれています。 念仏には一回唱えることで、「未来永劫苦しみ続けるほどの思い罪を、消滅させてしまう […]