論語
君子は器ならず」の意味とは？論語が説く、スペシャリストを超えた『現代リーダーの在り方』【論語】
「君子というものは、器ではない」指導的立場の人を器のように１つの型にはまってはいけない理由 子（し）曰（いわ）く、君（くん）子（し）は器（うつわ）ならず。 ＜訳＞先生がいわれた。君子というものは、器ではない（つまり、決ま […]
孔子の名言に学ぶ『富と生き方』｜富を追わず、自分の好きな道に従うべき本当の理由【論語】
「富を得ることは天命」求めて得られるものでは無いならば、孔子が望んだ生き方とは？ 【孔子の名言】 子（し）曰（いわ）く、富（とみ）にして求（もと）むべくんば、執鞭（しつべん）の士（し）と雖（いえど）も、吾（わ）れ亦（ま） […]
孔子の名言｜『自分がされて嫌なことはしない』を孔子が『まだ無理だ』と弟子を厳しく諭した真意【論語】
【孔子の名言】 子（し）貢（こう）曰（いわ）く、我（わ）れ人（ひと）の諸（こ）れを我（わ）れに加（くわ）えんことを欲（ほっ）せざるは、吾（わ）れ亦（ま）た諸（こ）れを人（ひと）に加（くわ）うること無（な）からんと欲（ほっ […]
【論語】なぜ昔の人は軽率に発言しなかったのか？孔子が説く「言葉と実践」の重み
【孔子の名言】 子（し）曰（いわ）く、古者（こしゃ）、言（げん）をこれ出（い）ださざるは躬（み）の逮（およ）ばざるを恥（は）じてなり。 先生がいわれた。昔の人が言葉を軽率に口にしなかったのは、実践をすることができないうち […]
【論語】全20篇の構成と意味を解説｜孔子が弟子に合わせた答え方をする『対話』の魅力
『論語』は、ほとんどが「子曰く」、で始まっています。それは、孔子が生前に弟子に語りかけたものを、そのまま記載する形式をとっているからです。 子曰く、で書かれた章は、数章から数十章までにまとめられて、二十の「篇」に構成され […]
過ぎたるは猶及ばざるが如しの意味とは？『論語』の名言が教える『やり過ぎない』大切さ【論語】
子（し）貢（こう）問（と）う、師（し）と商（しょう）とは孰（いず）れか賢（まさ）れる。子（し）曰（いわ）く、師（し）や過（す）ぎたり、商（しょう）や及（およ）ばず。曰（いわ）く、然（しか）らば則（すなわ）ち師（し）は愈（ […]
『為せば成る』の意味と論語の教え｜孔子が説いた『力不足』と『諦め』の決定的な違い【論語】
冉求（ぜんきゅう）が曰（いわ）く、子（し）の道（みち）を説（よろこ）ばざるにあらず、力（ちから）足（たら）ざればなり。子（し）曰（いわ）く、力 （ちから）足（た）らざる者（もの）は中道（ちゅうどう）にして廃（はい）す。今 […]
【論語】賢を見ては斉しからんことを思うの意味とは？他人の行動を自分の成長に変える内省の極意
子（し）曰（いわ）く、賢（けん）を見（み）ては斉（ひと）しからんことを思（おも）い、不賢（ふけん）を見（み）ては内（うち）に自（みずか）ら省（かえり）みる。 ＜訳＞先生がいわれた。賢くて徳を積んだ人に会うと、自分もそのよ […]
【論語】『人にして信なくば』の意味とは？信頼が人間関係の土台である理由を解説
子（し）曰（いわ）く、人（ひと）にして信（しん）なくば、其（そ）の可（か）なるを知（し）らず。大車（たいしゃ）輗（げい）なく、小車（しょうしゃ）軏（げつ）なくば、其（それ）何（なに）を以（もっ）て之（これ）を行（や）らん […]
【論語】『不惑』『知命』の意味とは？孔子が説いた人生の節目と成長のプロセス
子（し）曰（いわ）く、吾（われ）十有五（じゅうゆうご）にして学（がく）に志（こころざ）す。三十（さんじゅう）にして立（た）つ。四十（しじゅう）にして惑（まどわ）ず。五十（ごじゅう）にして天命（てんめい）を知（し）る。六十 […]
『過ちて改むるに憚ることなかれ』の意味とは？論語に学ぶ、失敗を成長に変える極意【論語】
子（し）曰（いわ）く、君子（くんし）は重（おも）からざれば即（すなわ）ち威（い）あらず。学（がく）も即（すなわ）ち固（かた）からず。忠信（ちゅうしん）を主（しゅ）とし、己（おのれ）に如（し）かざる者（もの）を友（とも）と […]
【論語】曽子が説く『三省』の意味とは？毎日自分を振り返ることで人生を善くする習慣
曽子（そうし）曰（いわ）く、吾（われ）日（ひ）に三（みっ）つ吾（わ）が身（み）を省（かえり）みる。人（ひと）の為（ため）に謀（はか）りて忠（ちゅう）ならざるか、朋友（ほうゆう）と交（まじ）わりて信（しん）ならざるか。伝（ […]