“信じない者は地獄行き”は誤解！方便の浄土の真実とは【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】

「方便の浄土」と「真実の浄土」との関係

第十七条では、浄土の中心ではなく「辺地」と言われる「方便の浄土」に往生する人は、最後は地獄に堕ちることになるという人がいますが、その証拠はどこにあるのでしょうか。

これは学者ぶった人が言いはじめたと聞きますがあきれた話です。

このような人は経典や祖師方（教えを確立し広めた重要な僧侶たち）の書かれた注釈書をどのように読んでいるのでしょうか、とここでは記されています。

阿弥陀仏への信心を欠いた状態で念仏を唱える人は、心のどこかに阿弥陀仏を疑う心があるため、いったんは「方便の浄土」に往生させられます。しかしその人たちが本当に地獄へ堕ちてしまうのであれば、阿弥陀仏の教えを説いた釈尊（仏教の開祖）が嘘をついていることになってしまいます。

阿弥陀仏は信心の薄い人々に対しても、その人たちを救うため「辺地」という「方便の浄土」を用意しています。「辺地」は地獄への入り口ではありません。そこで改心し、心から「阿弥陀仏の本願」を信じることができれば極楽往生できるのです。

このように、心から阿弥陀仏を信じきっていない人に対しても、とりあえず浄土の片隅に往生させているのに、「方便の浄土」に往生した人はすべて最終的に地獄に堕ちるという考えの人は、阿弥陀仏を嘘つきよばわりしているのと同じでないか、と唯円はこの第十七条で嘆いています。

「阿弥陀仏の本願」を信じ、「阿弥陀仏の救い」に身を委ねることが、真の救いへの近道となるのです。

「方便の浄土」に往生されたからといっても、地獄に堕ちるわけではありません！

ワンポイント！

中途半端な学問しか修めていないにもかかわらず、一人前の学者のようにふるまっている人を、『歎異抄』では「学生だつるひと」と表現しています。

【出典】『眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄』監修：山口謠司