人知を超えた超自然的な存在!日本民俗学には欠かせない「霊的なもの」とは?【眠れなくなるほど面白い 図解 民俗学の話】

【「日本民俗学」の基礎知識】日本人の信仰 ① 生活とともにある「霊的なもの」
人知を超えた超自然的な存在
「霊的なもの」とは、「人知を超えた超自然的な存在」の総称です。具体的には、霊力、霊魂、人間霊、生霊、死霊、怨霊、精霊、カミなどのことを指します。日本において、今に生きる「俗」なるものを問えば、必ず「霊的なもの」の問題にたどり着きます。それゆえに、「俗」に関心を寄せる民俗学では、これまで「霊的なもの」の問題を重視してきました。
「霊的なもの」のもっとも基本となるものが「霊力」です。霊力は、物理的な力以外の超自然的な力全般を指し、人間、動物、植物、いろいろな物質など、森羅万象すべてにやどっていると信じられてきました。
この霊力が徐々に凝固し、形象化すると「霊魂(たましい)」になります。霊力や霊魂についてのポイントは、それ自体としては「意思を持たない」と考えられている点です。
人間にも出生時に霊力・霊魂がやどると信じられてきました。そして、長く人間をやっているうちに、霊魂は次第に意思や個性を持つようになると考えられました。そうなった霊魂を「人間霊」と呼びます。この人間霊の一部が人体から離脱して誰かにとり憑くのが「生霊」、死んで完全に人体から離れたものが「死霊」です。そして、死霊のうち恨みを抱いているものや、この世に強い未練を持つものが「怨霊」になります。
「霊的なもの」の分類

精霊
霊魂が意思や個性を持つようになったもの。自然界に存在。人間の側が「怪しい」と感じた場合には「妖怪」と呼ばれる。
カミ
精霊が祀られるとカミになる。カミは、人間に対して霊力や霊魂を与える。
【出典】『眠れなくなるほど面白い 図解 民俗学の話』監修:島村恭則
【監修者紹介】
島村恭則(しまむら・たかのり)
民俗学者。関西学院大学社会学部長・教授。1967(昭和42)年、東京都生まれ。筑波大学大学院博士課程歴史・人類学研究科単位取得退学。文学博士(筑波大学)。国立歴史民俗博物館教官、韓国・翰林大学校客員教授、東京大学客員教授などを歴任。日本各地で民俗学調査を行うとともに、韓国・中国での調査・研究も行う。
近年は、世界民俗学史をふまえた民俗学理論の研究、とくに民俗学を国際的・学際的な「ヴァナキュラー文化研究」として再編成する議論を展開している。
著書に『みんなの民俗学 ヴァナキュラーってなんだ?』(平凡社)、『民俗学を生きる ヴァナキュラー研究への道』(晃洋書房)、『これからの時代を生き抜くための民俗学入門』(辰巳出版)、『昔話の民俗学入門 民間伝承の秘密を読み解く』(創元社)、編著に『現代民俗学入門 身近な風習の秘密を解き明かす』(創元社)などがある。
【書誌情報】
『眠れなくなるほど面白い 図解 民俗学の話』
監修:島村恭則
現代の社会を知る上でも重要な学問ともいわれる「民俗学」。
そもそも「民俗学」とは「民」(=人々)について「俗」(=ヴァナキュラー)の視点で研究する学問であり、日本においては、春夏秋冬の年中行事や風習から、身近な衣食住の伝統や習慣など、都市や地方のあらゆる「文化・もの」について、歴史や謂われ、理由などが存在する。
本書では、現代にも繋がる礼儀やしきたりや祭祀、文化や風習、民間伝承、芸能、文化遺産から、昔話、怪談、(都市)伝説、B級グルメ、ネットミーム、パワースポット、七不思議伝と言われるものまで幅広く取り上げ、「現代民俗学」としてあらゆるジャンルについてわかりやすく紹介、解説する。
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