他力本願の本当の意味|阿弥陀仏の本願と『南無阿弥陀仏』の念仏で誰もが救われる理由【眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄】

心に寄り添う仏のことば「念仏」とは何なのか?
阿弥陀仏の本願と念仏を唱えることの意義
第一条の冒頭で、「この世に生きるものすべてが、弥陀の誓願の不思議な力によって救われ、必ず浄土に往生できると信じて念仏を唱えようという気持ちになったとき、阿弥陀仏は私たちをおさめ取り、けっして見捨てないと抱き取ってくださいます」と書かれています。
これは男も女も老いも若きも関係なく平等に、善人であっても悪人であっても関係なく、阿弥陀仏は私たちを救ってくださることを表しています。
「弥陀の誓願」とは阿弥陀仏がすべての人たちを救済するために立てた誓いのことです。
「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えようと心から思ったときから、阿弥陀仏の救いは始まっています。ななら私たちが「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えるときは、阿弥陀仏に「助けてください」とお願いする心が現れているからです。
親鸞は「阿弥陀仏の本願」を信じる人は、念仏以外は善い行いをする必要がないと述べています。それは念仏よりすぐれた「善」はこの世には存在しないからです。
またどんな「悪」も恐れる必要がないとも言っています。
「阿弥陀仏の本願」を妨げるような「悪」は存在しないからです。阿弥陀仏の救いは、私たちの善い行いによって得られるものではありません。阿弥陀仏の力によって救われるのです。
これを「他力本願」と言います。
阿弥陀仏を信じ、念仏を唱えることで救われるという、親鸞の教えの一番重要な部分が第一条には書かれています。

「南無阿弥陀仏」と心から念仏を唱えたいと思ったときから、阿弥陀仏の救いは始まっています。



ワンポイント!
阿弥陀仏のことを信じて身を委ねた者を、阿弥陀仏は見捨てたりすることは絶対にしません。これを「摂取不捨(せっしゅふしゃ)」と言います。
【出典】『眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄』監修:山口謠司
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【書誌情報】
『眠れなくなるほど面白い 図解 歎異抄』
監修:山口謠司
「善人なおもって往生を遂ぐ。いわんや悪人をや」――親鸞の死後に弟子の唯円が師の言葉をまとめた「歎異抄」。
仏教書の中でも、現代に必要とされる「安心」と「他力本願」の奥義がわりやすく、生きる力や癒やしにつながると根強い人気があります。700年以上前に親鸞が説いた、この今を生き抜くための名言には、「生きることはどういうことなのか」「信じた道をつき進めるか」「悪人こそが救われる」などという内容の言葉が書き起こされていますが、それは逆説的な意味合いを込めた、「明日を生きる力がわいてくる珠玉の名言」なのです。
日常生活に大いに役立つ歎異抄の世界。語り継がれる親鸞聖人の言葉は、現代社会に大きな影響を与えているといってもいいでしょう。
本書は歎異抄の世界をひもとき、親鸞聖人の考え方をどのように応用すれば、厳しい現代社会を生き抜くことができるかを、図やイラストをふんだんに使い、わかりやすく解説した一冊です。
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